Un geste qu’il ne raturera pas…

Qui dit équilibre, parlant de l’homme vivant, dit mouvement, gestes, attitudes. Il y a longtemps que les grandes traditions spirituelles ont pris conscience que nos gestes et attitudes constituent un miroir, le miroir le plus véridique de nos états intérieurs, conscients et inconscients. Et elles s’en servent comme instruments d’acquisition…

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Le faire et le non-faire

Au premier chapitre des Yoga Sutrâ de Patanjali, douzième aphorisme, nous voici d’emblée situés au cœur même du yoga, en présence d’une des plus passionnantes polarités qui soient : l’agir et le non-agir. « Abhyâsa vaîrâgyâbhyâm tan nirodhah » : L’arrêt des tourbillons dans le mental s’atteint au moyen de…

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Les 8 étapes dans le Yoga

Les 8 étapes dans le yoga, par B.K.S. Iyengar, dans ses enseignements publiés dans Pranayama Dipika, lumière sur le Pranayama: Il y a huit étapes dans le yoga: yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dhyana et samadhi. Elles forment un tout indissociable mais par commodité on les aborde séparément. Un arbre…

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Le yoga au-delà de la méditation

Voici un commentaire des Yoga-Sutras de Patanjali d’une profonde richesse, transmis lors de causeries en Inde par Vimala Thakar, une remarquable sainte indienne contemporaine. Ce commentaire est basé sur une expérience directe et non sur une connaissance de « seconde main ». Un ouvrage destiné à tous les étudiants du yoga et à tous…

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L’autre et soi-même

Au milieu du second chapitre des Yoga Sutrâ, quand il entreprend l’exposé détaillé des « huit membres du yoga », astanga yoga, qui forme le chemin de la sâdhana, la pratique, Patanjali précise en deux sûtra les bases de ce que doit être le vécu relationnel et personnel d’un yogi.…

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La non-respiration (pranayama)

Voici le commentaire que laisse Jean Bouchart d’Orval dans sa traduction des Yoga Sûtras de Patanjali au sujet du pranayama et de l’aphorisme: Nous pouvons alors développer notre énergie en pratiquant la non-respiration, le pranayama (Yoga Sutra, II-49) Le prâna est l’énergie vitale; celle-ci n’a pas de forme spécifique et…

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Yoga Sûtras et motivations du pratiquant

La motivation du pratiquant de yoga peut soit être particulièrement aidante dans l’étude des Yoga Sûtras de Patanjali, soit au contraire lui faire ressentir ces Sûtras comme difficiles, voir même presque impossibles à comprendre. Extrait de Yoga beyond meditation (le yoga au-delà de la méditation) qui rassemble des « causeries » de…

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La fermeté et le bien-être

Vers la fin du second chapitre des Yoga Sutrâ de Patanjali, apparaît l’une des plus célèbres polarités et l’une des plus souvent commentées par les enseignants de hatha yoga, car elle concerne la pratique de la posture. « Sthira sukham âsana » : « La posture est fermeté et bien-être » (Y.S. II.48). Sthira, adjectif…

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Le pranayama: un état de cessation

Voici le commentaire que laisse Jean Bouchart d’Orval dans sa traduction des Yoga Sûtras de Patanjali au sujet du pranayama et de l’aphorisme: Le souffle est suspendu après l’expiration ou après l’inspiration. Selon le volume, la durée et la fréquence de répétition, le souffle se fait prolongé et subtil (Yoga…

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Aux sources du yoga : Patanjali et le raja-yoga

Vers le IVe siècle, un compilateur de génie, Patanjali a présenté, dans une série de sûtras, une synthèse, un râja-yoga (yoga royal), qui reprend des enseignements plus anciens de l’Inde sur le yoga. Fondement du yoga en Inde comme en Occident, ce texte magistral (le yoga-sutra) est ici exposé dans…

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Aux origines du yoga-sûtra

Le yoga des origines veut suicider le corps pour émanciper l’âme, le yoga moderne promeut le bien-être du corps pour la longévité de la vie. N’aurait-il alors que leur nom en commun? Dans les studios de France culture, 50 minutes avec Michel Angot, grammairien et philologue, pour parler de la…

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