[Vidéo] Comprendre les doctrines orientales – Erik Sablé

Dans cette très riche conférence, Eric Sablé souligne l’importance de comprendre les doctrines orientales pour sortir de nos conditionnements occidentaux. Il explique comment les occidentaux projettent souvent leurs préjugés sur les doctrines orientales.

L’Inde considère que la réalité est tellement extraordinaire et formidable qu’elle échappe totalement à nos facultés mentales d’appréhension. Nous ne pouvons avoir qu’une vision partielle de cette vérité (darshana). Cela est illustré par l’histoire des six aveugles qui touchent chacun une partie d’un éléphant. Pour l’un d’entre eux, l’éléphant ressemble à un pilier, pour un autre, il ressemble à un plafond, et ainsi de suite. Bien que chaque aveugle touche le même éléphant, chacun en a une vision différente.

Résumé d’extraits du début et de la fin de la vidéo généré par ChatGPT (OpenAI)

… En particulièrement, Eric Sablé met en avant l’importance de la tradition dans le yoga. Il explique que dès le premier sutra de Patanjali, il est mentionné que le yoga se situe dans une tradition, ce qui contraste avec l’Occident où l’originalité est privilégiée. Il souligne l’humilité et la nécessité d’être à l’écoute de cette tradition, en particulier en ce qui concerne la transmission de pouvoir, notamment des mantras, et de leur origine révélée. Il compare ce concept à des pouvoirs de guérison dans certaines campagnes françaises, affirmant que ces pouvoirs devaient également être transmis pour être efficaces…

… Eric Sablé aborde la transmission orale des doctrines en Inde, expliquant que la mémoire des brahmanes hindous était exceptionnelle, et que les textes étaient transmis oralement avant d’être écrits. Il illustre cette transmission orale en mentionnant les soutras du Bouddha, qui étaient transmis de la même manière. Il souligne comment l’étude des différentes éducations et cultures peut élargir notre vision du monde, en montrant qu’il n’y a pas de science ou de morale universelle…

… En fin de compte, le yogi, dont la quête est accomplie, est dit « être solitaire », il est dans l’isolement. La solitude est souffrance, et la solitude est plénitude. La solitude du yogi est celle de l’être qui est complètement libre de tous les conditionnements et surtout, il est libre du regard de l’autre. Nous sommes souvent dépendants du regard des autres, car notre fonctionnement repose sur la dualité et la confrontation avec autrui. Le yogi, en revanche, est unifié avec le monde, se fondant dans une solitude divine. Les maîtres zen comparaient cela à des tigres qui, à leur époque, n’avaient pas de prédateurs et évoluaient librement dans la jungle, sans crainte ni peur. Ainsi, le yogi libéré, qui expérimente l’état de « Kaivalya » (cette solitude en plénitude), se trouve dans un état parfait de l’absence de peur.