Le symbolisme dans le Mahabharata | Selon Paramhansa Yogananda (1)

Le Mahabharata raconte l’histoire d’une guerre épique entre deux clans rivaux, les Pandavas et les Kauravas, qui sont cousins.

Les Pandavas, cinq frères, sont les fils du roi Pandu, tandis que les Kauravas, cent frères, sont les descendants du roi aveugle Dhritarashtra.

Cette guerre de 18 jours se déroule sur le champ de bataille de Kurukshetra et concerne la lutte pour le pouvoir et la souveraineté du royaume.

Comme toute grande épopée, le récit est complexe, avec de nombreux personnages et sous-intrigues qui s’entremêlent pour créer une riche tapisserie d’événements. Toutefois, l’interprétation allégorique de Yogananda souligne que le Mahabharata est bien plus qu’une simple histoire de guerre, car il contient des enseignements spirituels profonds cachés dans chaque intrigue et personnage.

Cette étude en 24 chapitres (sommaire) s’appuie sur l’excellente chaine YouTube de Saiganesh Sairaman..

Le Mahabharata comme allégorie spirituelle
Le Mahabharata est interprété comme une allégorie de la lutte intérieure de l’âme dans sa quête pour retourner à sa source divine. L’épopée symbolise le voyage de l’âme, qui s’est éloignée de Dieu et lutte pour retrouver son chemin.

Le champ de bataille de Kurukshetra représente le terrain de la conscience humaine, où s’affrontent deux forces opposées : l’ego, qui s’attache à l’identité corporelle, et les forces spirituelles, qui poussent l’individu vers une conscience plus élevée. Cette bataille intérieure est le dernier effort de l’ego pour maintenir son emprise avant que l’âme ne se libère et ne retourne à son essence divine.

Réalité historique et signification symbolique
Bien que le Mahabharata ait une dimension allégorique, Yogananda a enseigné que l’histoire est également basée sur des événements historiques réels. La bataille de Kurukshetra aurait véritablement eu lieu en Inde du Nord, à la fin d’un cycle de temps appelé le Dwapara Yuga, juste avant l’entrée dans le Kali Yuga, une ère de déclin spirituel. Vyasa, l’auteur de l’épopée, a intentionnellement enrichi l’histoire avec de nombreux détails et personnages symboliques pour préserver les enseignements spirituels du Sanatana Dharma à travers les âges.

Chaque personnage du Mahabharata représente un aspect de la conscience humaine. En explorant ces symboles, l’individu peut mieux comprendre son propre fonctionnement intérieur et apprendre à transmuter ses traits négatifs en qualités positives.

La Bhagavad Gita : le cœur du Mahabharata
Au cœur du Mahabharata se trouve la Bhagavad Gita, souvent appelée la « Bible » de l’hindouisme. Ce texte est un dialogue entre Krishna, l’incarnation du divin, et Arjuna, le héros Pandava, qui représente le chercheur spirituel. La Gita offre un enseignement profond sur la voie vers la libération, et ses leçons ne s’adressent pas seulement à Arjuna, mais à tous les individus en quête de vérité. Krishna, en tant que guide divin, montre à Arjuna comment surmonter ses doutes et ses peurs pour accomplir son devoir. Ce dialogue central est considéré comme un guide intemporel pour la libération.

Symbolisme du champ de bataille
Le champ de bataille de Kurukshetra n’est pas seulement un lieu physique où se déroule la guerre, mais il symbolise également le corps humain, le kshetra, où une bataille intérieure se joue. Dhritarashtra, le roi aveugle qui dirige les Kauravas, représente le mental aveuglé par les désirs matériels et les sens. Sanjaya, son conseiller, incarne l’introspection, la capacité de voir clairement à l’intérieur de soi-même. L’interaction entre Dhritarashtra et Sanjaya souligne l’importance de l’introspection après la méditation, car la véritable compréhension spirituelle vient souvent après l’expérience méditative.

Le rôle central d’Arjuna
Arjuna, au centre du champ de bataille, symbolise le chakra du nombril, ou le manipura chakra. Ce chakra représente la volonté, le contrôle de soi et la concentration. Arjuna incarne ce point de basculement entre les natures inférieures et supérieures de l’être humain. Il est le lien entre les forces de l’ego (représentées par les Kauravas) et les forces spirituelles (représentées par les Pandavas). L’issue de la guerre dépend de lui, car il représente la capacité de l’individu à utiliser sa volonté et sa concentration pour élever son énergie spirituelle. Lorsque Arjuna doute et hésite à se battre, cela symbolise la lutte intérieure de l’aspirant spirituel, partagé entre ses instincts inférieurs et son désir de s’élever.

Les armes symboliques : arc et flèches
L’arc et les flèches, utilisés dans la guerre du Mahabharata, sont également des symboles puissants. Ils représentent la concentration et la capacité à diriger son énergie intérieure de manière précise et ciblée. La guerre décrite dans le Mahabharata est donc une représentation symbolique de la lutte intérieure de chaque individu pour maîtriser ses énergies et les diriger vers des objectifs spirituels élevés.

Autres indices symboliques
En ce début de récit, plusieurs autres indices symboliques sont à noter. Par exemple, lorsque Dhritarashtra demande à Sanjaya ce qui s’est passé sur le champ de bataille (au lieu de « ce qui se passe » au présent), cela symbolise le fait que l’introspection ne peut se produire qu’après l’action (ici, la méditation). De plus, lorsque Arjuna demande à Krishna de l’emmener au centre du champ de bataille pour observer les deux armées, cela symbolise le fait qu’Arjuna se trouve littéralement et symboliquement au centre du conflit entre les forces inférieures et supérieures, à un point critique de décision dans la conscience humaine.

L’objectif de cette série en 24 chapitres (Sommaire) est de dévoiler les riches enseignements que cette œuvre contient, afin de guider chaque individu sur le chemin de la réalisation de soi et de la libération. Cette interprétation allégorique du Mahabharata, basée sur les enseignements de Paramhansa Yogananda, offre une vision profonde et intemporelle de la lutte intérieure que chacun doit mener pour retrouver sa véritable nature divine.