L’apophatisme : quand le silence parle de Dieu

L’apophatisme : quand le silence parle de Dieu

À l’heure où les mots semblent tout expliquer et où la science repousse sans cesse les frontières de notre compréhension, il existe une approche spirituelle millénaire qui prend le contrepied de cette quête effrénée de définitions : l’apophatisme. Cette voie spirituelle, aussi appelée « théologie négative », nous invite à un voyage…

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Jnana Yoga : la voie de la connaissance et de la discrimination

Jnana Yoga : la voie de la connaissance et de la discrimination

Jnana Yoga (ज्ञान योग), littéralement « Yoga de la Connaissance », est l’une des quatre voies principales du Yoga dans la tradition hindoue, les trois autres étant Karma Yoga (la voie de l’action), Bhakti Yoga (la voie de la dévotion) et Raja Yoga (la voie de la maîtrise mentale). Jnana Yoga se…

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L’espace comme essence de l’Être

L’espace comme essence de l’Être

Dans notre quête de compréhension de nous-mêmes et de l’univers, nous nous sommes longtemps accrochés à ce qui est tangible, à ce qui est palpable. La terre sous nos pieds nous a toujours semblé être le fondement le plus naturel de notre existence. Pourtant, en explorant la nature de la…

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« Tat Tvam Asi » : l’affirmation de l’unité fondamentale

« Tat Tvam Asi » : l’affirmation de l’unité fondamentale

Parmi les nombreuses et profondes intuitions des Upanishads, l’une des plus marquantes et des plus influentes est sans doute la mahavakya, la « grande sentence » « Tat Tvam Asi » (तत् त्वम् असि), que l’on traduit généralement par « Tu es Cela » ou « Tu es cette Réalité ». Issue de la Chandogya Upanishad (6.8.7), cette…

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Moksha : la libération de la souffrance et l’atteinte de l’unité

Moksha : la libération de la souffrance et l’atteinte de l’unité

Dans la perspective des Upanishads, l’existence humaine est intrinsèquement liée à la souffrance et au cycle incessant des renaissances, le Samsara. Au-delà de cette condition, les Upanishads proposent un but ultime, une aspiration transcendantale : Moksha (मोक्ष), la libération. Moksha représente l’émancipation définitive de la souffrance, l’atteinte de l’unité avec…

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Atman : la nature du Soi et son identification avec Brahman

Atman : la nature du Soi et son identification avec Brahman

Au cœur des Upanishads réside une interrogation fondamentale sur la nature du Soi, désigné par le terme sanskrit Atman (आत्मन्). Cette notion, intimement liée à celle de Brahman, représente non seulement l’essence individuelle de chaque être vivant, mais aussi un pont vers la compréhension de la réalité ultime. Qu’est-ce que…

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Brahman : la réalité ultime selon les Upanishads

Brahman : la réalité ultime selon les Upanishads

Au cœur de la philosophie des Upanishads réside le concept de Brahman (ब्रह्मन्), un terme sanskrit d’une richesse et d’une complexité profondes. Brahman n’est pas une divinité anthropomorphe, mais plutôt la réalité ultime, le fondement métaphysique de toute existence, transcendant à la fois le monde manifesté et les limites de…

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L’Anekāntavāda : la doctrine de la multiplicité des points de vue

L’Anekāntavāda : la doctrine de la multiplicité des points de vue

L’Anekāntavāda, une doctrine centrale du Jaïnisme, propose une vision nuancée et complexe de la réalité. Son nom sanskrit signifie littéralement « doctrine de la non-unilatéralité » ou « doctrine des points de vue multiples ». Elle nous invite à considérer que la vérité n’est jamais absolue et unique, mais qu’elle…

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Le Psaume du Berger : une quête intérieure vers le Soi

Le Psaume du Berger : une quête intérieure vers le Soi

Les traditions spirituelles de l’Inde, avec leurs explorations profondes de la conscience, de la non-dualité et de la réalisation du Soi, offrent un éclairage tout particulier sur l’expérience humaine. Il existe des textes, appartenant à d’autres traditions, qui résonnent étonnamment avec ces perspectives. C’est le cas notamment de certains poèmes…

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Rencontre avec l’inexprimable: voyage intérieur vers le numineux

Rencontre avec l’inexprimable: voyage intérieur vers le numineux

Le numineux est un concept central en théologie, en philosophie et en psychologie des religions, utilisé pour décrire une expérience spécifique de rencontre avec le sacré ou le divin, caractérisée par un mélange paradoxal d’effroi et d’attirance. Ce terme a été popularisé par le théologien et philosophe allemand Rudolf Otto…

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Non-dualité: au cœur de la clarté sans nom (poèmes)

Non-dualité: au cœur de la clarté sans nom (poèmes)

Ces deux poèmes nous invitent à explorer une vérité intemporelle, enseignée dans les traditions de la non-dualité: l’Être unique, qui demeure inchangé et immuable au-delà des apparences. Ils évoquent cette lumière intérieure qui transcende les distinctions de « moi » et de « monde ». Ici, toute notion de séparation…

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La non-dualité dans la relation avec soi-même et les autres

La non-dualité dans la relation avec soi-même et les autres

Dans la tradition spirituelle du yoga et de l’Advaita Vedanta, nous est transmise une vision unifiée de l’existence qui transforme radicalement notre compréhension des relations humaines. Cette approche loin d’être une simple philosophie abstraite, offre des clés pratiques pour vivre nos relations de manière plus authentique et harmonieuse. Comprendre la…

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Brahmacharya et Non-Dualité (Advaita)

Brahmacharya et Non-Dualité (Advaita)

Le terme Brahmacharya est central dans la philosophie yogique et le mode de vie qu’elle propose. Souvent traduit par « continence » ou « maîtrise de soi », Brahmacharya a pourtant une signification plus profonde qui va bien au-delà de la simple abstinence sexuelle. Dans les Yoga Sutra de Patanjali,…

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La Vision Sans Tête et le Yoga : une révolution sur le tapis

La Vision Sans Tête et le Yoga : une révolution sur le tapis

La Vision Sans Tête, approche développée par le philosophe Douglas Harding, nous invite à une découverte révolutionnaire : nous ne sommes pas le corps, nous ne sommes même pas « dans » le corps – c’est le corps qui apparaît en nous, dans l’espace infini de la conscience que nous sommes véritablement….

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Quand le corps n’est plus une prison – La Vision Sans Tête

Quand le corps n’est plus une prison – La Vision Sans Tête

Dans les années 1940, le philosophe anglais Douglas Harding fit une découverte qui bouleversa sa perception de lui-même et du monde. Inspiré par l’autoportrait du physicien Ernst Mach (voir: ici), il réalisa en observant son expérience directe qu’il n’avait « pas de tête » au centre de son champ de vision. Cette…

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La « Conscience Transcendantale » dans la Méditation

La « Conscience Transcendantale » dans la Méditation

La notion de « Conscience Transcendantale » occupe une place centrale dans l’univers de la méditation et des pratiques spirituelles. Ce concept évoque un état de conscience élevé, dépassant les limites de notre perception ordinaire, où l’individu accède à une réalité plus profonde et unifiée. La « Conscience Transcendantale » représente bien plus qu’une…

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Réciter le Mahā-mantra Hare Krishna (perspective non théiste)

Réciter le Mahā-mantra Hare Krishna (perspective non théiste)

Est-il possible de réciter le Mahā-mantra « Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare » dans une perspective non théiste et non personnelle? Et pourquoi ferions nous çà? Voici quelques approches possibles qui ouvrent la voie à la compréhension d’une pratique méditative…

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« Vivre sans tête » de Douglas Harding [vidéo]

« Vivre sans tête » de Douglas Harding [vidéo]

Le livre « Vivre sans tête » de Douglas Harding est une œuvre qui nous emmène dans un voyage à la découverte de la nature de la conscience et de l’identité. Publié pour la première fois en 1961, ce livre est devenu un classique de la littérature philosophique et spirituelle. Douglas Harding,…

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[Livre audio] « Sois ce que tu es » de Ramana Maharshi

[Livre audio] « Sois ce que tu es » de Ramana Maharshi

Les enseignements extraordinaires de Sri Ramana Maharshi (1879-1950), maître indien « libéré vivant », continuent de toucher la vie d’innombrables chercheurs de vérité, et sa vie reste une source d’inspiration. À l’adolescence, il réalisa le Soi par un acte spontané d’examen de soi, sans effort conscient ni formation spéciale dispensée par un enseignant….

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[Vidéo] Comment pratiquer l’acceptation véritable – Jeff Foster

[Vidéo] Comment pratiquer l’acceptation véritable – Jeff Foster

Face aux évènements plus ou moins indésirables de notre vie, les enseignements spirituels ont souvent pour usage de nous conseiller la pratique de l’acceptation. Mais cette pratique spirituelle, qui peut sembler extrêmement efficiente et bénéfique au premier abord, peut-elle réellement tenir ses promesses face à des évènements indésirables d’une ampleur…

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Janus : divinité romaine des transitions

Janus : divinité romaine des transitions

Dans le vaste panthéon des divinités, Janus, le dieu romain, offre une matière à réflexion particulièrement pertinente dans un contexte spirituel explorant les notions de dualité et de non-dualité. Sa figure, à la fois énigmatique et profondément symbolique, résonne avec les concepts clés de la philosophie du yoga, tels que…

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[Vidéo] Saisissante biographie de Sri Poonja

[Vidéo] Saisissante biographie de Sri Poonja

Voici une courte, mais néanmoins saisissante biographie de Sri Poonja, qui relate sa rencontre avec son maître Ramana Maharshi. Alors qu’il était dans une recherche intense, et totalement engagé dans une dévotion à la forme divine de Krishna, Ramana Maharshi le guida de manière subite et définitive vers la réalisation…

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[Livre audio] Tout est Un « Ellâm Onru »

[Livre audio] Tout est Un « Ellâm Onru »

Ce bréviaire se divise en six sections qui explorent différents aspects de la spiritualité : 1) Unité: … met en lumière la notion fondamentale de l’unité de toute existence, soulignant que toutes les choses sont interconnectées et ne font qu’un. 2) Toi: … invite à prendre conscience de sa propre…

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Kaya sthairyam, l’art d’immobilité

Kaya sthairyam, l’art d’immobilité

Quel est le point de départ de la méditation qui peut conduire au jnana yoga (une forme de yoga de la non dualité)? La première étape dans le processus de méditation est la stabilité physique. Et c’est la raison pour laquelle, selon certaines traditions, la première pratique de méditation enseignée…

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