{"id":3756,"date":"2017-01-05T13:17:46","date_gmt":"2017-01-05T11:17:46","guid":{"rendered":"http:\/\/ekongkar.yoga\/?p=3756"},"modified":"2017-01-05T13:17:46","modified_gmt":"2017-01-05T11:17:46","slug":"altruiste-et-egoisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekongkar.yoga\/?p=3756","title":{"rendered":"Altruiste et \u00e9go\u00efsme"},"content":{"rendered":"<p><strong><span style=\"color: #993300;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10113 alignleft\" src=\"http:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/ester-marie-doysabas-hECwQNeR1iE-unsplash-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"253\" srcset=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/ester-marie-doysabas-hECwQNeR1iE-unsplash-300x200.jpg 300w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/ester-marie-doysabas-hECwQNeR1iE-unsplash-768x512.jpg 768w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/ester-marie-doysabas-hECwQNeR1iE-unsplash.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/>Comment faire na\u00eetre en nous cette ouverture du c\u0153ur relative, cet amour et cette compassion?&nbsp;<\/span><\/strong><em>(Extrait d&rsquo;<a href=\"http:\/\/ekongkar.yoga\/?p=3753\">Un coeur sans limites<\/a> de Bokar Rimpoch\u00e9)<\/em><\/p>\n<p>Nous nous appuyons tout d\u2019abord sur la prise de conscience de <strong><span style=\"color: #008080;\">ce que nous devons \u00e0 tous les \u00eatres<\/span><\/strong>, de la bont\u00e9 qu\u2019ont eue tous les \u00eatres envers nous. Nous pensons en premier lieu aux personnes qui, en cette vie, sont les plus proches de nous, nos parents ou nos amis, et nous r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 tout ce qu\u2019ils nous ont apport\u00e9, tout ce qu\u2019ils nous ont donn\u00e9, combien ils ont \u00e9t\u00e9 bons envers nous.<\/p>\n<p>Puis, nous r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de les aider \u00e0 notre tour, aux moyens de les sortir de leurs difficult\u00e9s et de leurs souffrances. Nous \u00e9largissons ensuite notre champ de vision et pensons \u00e0 tous ceux, quels qu\u2019ils soient, qui ont fait quelque chose pour nous d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre et envers qui nous sommes redevables. <strong><span style=\"color: #008080;\">Progressivement, nous englobons la ville o\u00f9 nous habitons, notre pays, la Terre enti\u00e8re et tous les \u00eatres.<\/span><\/strong><\/p>\n<p>En raison du voile de l\u2019ignorance, il ne nous est pas possible de voir maintenant la bont\u00e9 de tous les \u00eatres \u00e0 notre \u00e9gard. Seul un \u00e9veill\u00e9 peut en \u00eatre conscient et nous le dire. C\u2019est donc lui qui nous r\u00e9v\u00e8le que depuis des temps sans commencement, au cours de nos vies pass\u00e9es, <strong><span style=\"color: #008080;\">tous les \u00eatres ont \u00e9t\u00e9 notre p\u00e8re et notre m\u00e8re<\/span><\/strong>, tous ont eu pour nous une extr\u00eame bont\u00e9, se sont occup\u00e9s de nous.<\/p>\n<p>L\u2019enseignement du Bouddha et notre propre r\u00e9flexion sont ainsi les deux moyens qui font na\u00eetre en notre esprit l\u2019amour et la compassion pour tous les \u00eatres. <strong><span style=\"color: #008080;\">Pour la transformation de l\u2019esprit, nous avons d\u2019abord besoin de cette prise de conscience.<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Dans les enfers, les \u00eatres souffrent d\u2019un feu ou d\u2019un froid intenses ; dans le monde des esprits avides, ils souffrent d\u2019une faim et d\u2019une soif continuelles et, dans les autres classes d\u2019\u00eatres, d\u2019autres souffrances sont exp\u00e9riment\u00e9es. Nous pouvons r\u00e9fl\u00e9chir de la mani\u00e8re suivante : \u00ab Si c\u2019\u00e9tait moi qui souffrais des enfers br\u00fblants ou gel\u00e9s, ou bien moi qui souffrais de la faim et de la soif, qu\u2019est-ce que je ressentirais ? \u00bb Ou encore : \u00ab Si c\u2019\u00e9tait un ami, un proche tr\u00e8s cher, qui br\u00fblait devant moi, qu\u2019est-ce que j\u2019\u00e9prouverais ? \u00bb Si nous comprenons que les \u00eatres qui souffrent maintenant ont eu dans le pass\u00e9 un lien tr\u00e8s proche avec nous, et nous ont t\u00e9moign\u00e9 une tr\u00e8s grande bont\u00e9,<strong><span style=\"color: #008080;\"> face \u00e0 leurs tourments nous ne pourrons qu\u2019\u00e9prouver un immense amour et une immense compassion.<\/span><\/strong> C\u2019est pourquoi il nous faut nous exercer \u00e0 ce type de r\u00e9flexion.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #008080;\">D\u00e9velopper une attitude de bont\u00e9, d\u2019amour et de compassion entra\u00eene de tr\u00e8s grands bienfaits.<\/span><\/strong> Pour les autres d\u2019abord, puisque cela nous conduira \u00e0 les aider quand nous serons en situation de le faire; ou bien si nous ne pouvons rien pour eux maintenant, viendra certainement un temps o\u00f9 nous pourrons leur apporter notre aide. Cette attitude nous emp\u00eachera aussi de faire du mal ou d\u2019\u00eatre violents. Mais aussi pour nous-m\u00eames, le sentiment de reconnaissance et d\u2019amour sera d\u2019un grand b\u00e9n\u00e9fice. Pourquoi cela ? Parce que notre bienveillance et notre affection pour les autres nous attireront en retour leur bienveillance et leur affection. Sans compter que nous progresserons par l\u00e0 vers l\u2019\u00e9veil.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #008080;\">Le contraire de l\u2019esprit altruiste, tourn\u00e9 vers les autres avec amour et compassion, c\u2019est l\u2019esprit qui se ch\u00e9rit soi-m\u00eame, l\u2019\u00e9go\u00efsme.<\/span><\/strong> Cet \u00e9go\u00efsme engendre beaucoup de d\u00e9fauts, beaucoup de difficult\u00e9s. Tout d\u2019abord de l\u2019\u00e9go\u00efsme proc\u00e8dent de nombreuses perturbations : attachement, col\u00e8re, jalousie, avidit\u00e9, orgueil, etc. ; celles-ci induisent beaucoup de karma n\u00e9gatif et l\u2019ensemble nous fait tourner sans cesse dans le cycle des existences. L\u2019\u00e9go\u00efsme nous conduira donc \u00e0 un grand nombre de souffrances dans nos vies \u00e0 venir. En cette vie m\u00eame, l\u2019\u00e9go\u00efsme produit de mauvais fruits: il prive notre esprit de la paix, il entra\u00eene des difficult\u00e9s pour les autres, parfois de mani\u00e8re violente. L\u2019esprit \u00e9go\u00efste, en fait, ne contient que des d\u00e9fauts et ne rec\u00e8le jamais aucune qualit\u00e9. Si nous voulons nous appliquer \u00e0 la transformation de l\u2019esprit, il faut bien le comprendre. C\u2019est pourquoi, dans le texte de la Transformation de l\u2019esprit en sept points, il est dit : Cultive la reconnaissance envers tous et n\u2019adresse tous les bl\u00e2mes qu\u2019\u00e0 un seul. Par l\u2019amour que nous leur portons, les \u00eatres sont en effet la source de toutes les qualit\u00e9s ; par l\u2019\u00e9go\u00efsme que nous nourrissons, nous sommes nous-m\u00eames la source de tous les d\u00e9fauts. Sachons-le bien ! Photo by <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/@estersthetic?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ester Marie Doysabas<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comment faire na\u00eetre en nous cette ouverture du c\u0153ur relative, cet amour et cette compassion?&nbsp;(Extrait d&rsquo;Un coeur sans limites de Bokar Rimpoch\u00e9) Nous nous appuyons tout d\u2019abord sur la prise de conscience de ce que nous devons \u00e0 tous les \u00eatres, de la bont\u00e9 qu\u2019ont eue tous les \u00eatres envers&#8230;<\/p>\n<p> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/?p=3756\"><span>Lire la suite&#8230;<\/span><i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10113,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[11,13],"tags":[],"class_list":["post-3756","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bouddhisme","category-citations"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3756\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}