{"id":13061,"date":"2024-05-09T16:22:26","date_gmt":"2024-05-09T14:22:26","guid":{"rendered":"http:\/\/ekongkar.yoga\/?p=13061"},"modified":"2024-05-09T16:22:26","modified_gmt":"2024-05-09T14:22:26","slug":"secrets-et-signification-du-om-%e0%a5%90","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekongkar.yoga\/?p=13061","title":{"rendered":"Secrets et significations du Om – \u0950"},"content":{"rendered":"

\"\"AUM<\/span><\/strong> (ou OM) – sanskrit: \u0950 (devanagari) est une syllabe sanskrite<\/span><\/strong> que l’on retrouve dans l’hindouisme et ses yogas, le bouddhisme, le ja\u00efnisme et le sikhisme.<\/p>\n

On la nomme aussi udgitha ou pranava mantra (mantra primordial). Cette syllabe repr\u00e9sente le son originel, primordial<\/span><\/strong>, \u00e0 partir duquel l’Univers se serait manifest\u00e9. Plus encore, elle serait la somme et la substance du son de l’Univers.<\/p>\n

Le Tripadvibhuti Maha Narayana Upanishad dit: \u00ab\u00a0La syllabe AUM est Brahman… Cette syllabe nous permet de nous unir \u00e0 l’Atman supr\u00eame qui s’est manifest\u00e9 en tant qu’univers diversifi\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cet article est une retranscription d’un enseignement oral de Yoga Ekongkar \/ Jean-Pierre Vanderydt – Formation professeur de Yoga<\/a> – Promotion 2024).<\/em><\/p>\n

Attachons nous \u00e0 la prononciation.<\/span><\/strong> Plut\u00f4t que de prononcer cette syllabe comme OM, consid\u00e9rons la comme AUM, c’est \u00e0 dire compos\u00e9e de trois phon\u00e8mes<\/span><\/strong>: A, OU et M. L\u2019addition de ces trois sons est signifiante.<\/p>\n

Tout d’abord, d’un point de vue strictement phon\u00e9tique, ces trois sons se manifestent de mani\u00e8re distincte<\/span><\/strong> lorsqu’ils sont \u00e9mis. Chacun repr\u00e9sente une progression naturelle de l’un \u00e0 l’autre. Le son \u00ab\u00a0A\u00a0\u00bb est produit profond\u00e9ment, \u00e9mergeant de la gorge lorsqu’il est prononc\u00e9 avec la tonalit\u00e9 appropri\u00e9e. Ensuite, le \u00ab\u00a0OU\u00a0\u00bb parcourt la langue avant de se terminer au niveau des l\u00e8vres avec la prononciation murmur\u00e9e du \u00ab\u00a0M\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A ces 3 son\/temps distincts, ajoutons en un 4\u00e8me, celui du silence<\/span><\/strong> qui fait suite au murmure du \u00ab\u00a0M\u00a0\u00bb (avant la r\u00e9citation suivante), ou encore (voyez l’article sur Turiya<\/a>) du silence qui est en arri\u00e8re plan, l’espace de silence qui accueille la vocalisation du \u00ab\u00a0AUM\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On peut lire diff\u00e9rentes symboliques<\/span><\/strong> dans cette fa\u00e7on de d\u00e9tailler la prononciation du AUM en 4 temps, les principales \u00e9tant:<\/p>\n

\n
Trimurti: les trois principales formes de la divinit\u00e9 supr\u00eame<\/span><\/strong>
\n🔸 A = Brahma : le cr\u00e9ateur
\n🔸 OU = Vishnu : le pr\u00e9servateur
\n🔸 M = Shiva : le destructeur ou transformateur
\n🔹 Silence = Mahapralaya : la dissolution cosmique (la fin de l’univers manifest\u00e9), o\u00f9 toute cr\u00e9ation est absorb\u00e9e dans l’essence primordiale avant le d\u00e9but d’un nouveau cycle de cr\u00e9ation<\/div>\n
Etats de conscience<\/span><\/strong> (voir l’article sur Turiya<\/a>)
\n🔸 A = \u00e9tat de veille
\n🔸 OU = \u00e9tat de r\u00eave
\n🔸 M = \u00e9tat de sommeil profond
\n🔹 Silence = \u00e9tat de conscience qui sous-tend et qui transcende les trois \u00e9tats de la conscience commune. La conscience m\u00e9taphysique, distincte de la conscience de soi psychologique ou empirique (prise de conscience du \u00ab moi \u00bb sans objet et sans sujet)<\/div>\n<\/div>\n
\n
Guna: les qualit\u00e9s fondamentales de la nature<\/span><\/strong>
\n🔸 A = Tamas : obscurit\u00e9, inertie, ignorance
\n🔸 OU = Rajas : activit\u00e9, passion, d\u00e9sir
\n🔸 M = Sattva : puret\u00e9, lumi\u00e8re, harmonie
\n🔹 Silence = Nirguna : l’ultime r\u00e9alit\u00e9 qui est au-del\u00e0 des qualit\u00e9s ou des attributs<\/div>\n
Triloka: : les trois mondes ou plans de l’existence<\/span><\/strong>
\n🔸 A = Asuras : d\u00e9mons
\n🔸 OU = Manushyas : \u00eatres humains
\n🔸 M = Devas : dieux
\n🔹 Silence = Satyaloka : royaume de r\u00e9alit\u00e9 pure et de conscience cosmique, au-del\u00e0 des dualit\u00e9s et des limites de l’existence mat\u00e9rielle<\/div>\n<\/div>\n
\n
Purusharthas : les objectifs de la vie humaine<\/span><\/strong>
\n🔸 A = Kama : plaisir ou d\u00e9sir
\n🔸 OU = Artha : richesse ou prosp\u00e9rit\u00e9
\n🔸 M = Dharma : devoir ou moralit\u00e9
\n🔹 Silence = Moksha : lib\u00e9ration<\/div>\n
Trois margas : les trois voies spirituelles<\/span><\/strong>
\n🔸 A = Karma marga : le chemin de l’action
\n🔸 OU = Bhakti marga : le chemin de la d\u00e9votion
\n🔸 M = Jnana marga : le chemin de la connaissance
\n🔹 Silence = Advaita Vedanta : qui enseigne que contrairement aux autres voies qui impliquent souvent une pratique active (action), une d\u00e9votion intense (bhakti) ou une qu\u00eate de connaissance (jnana), la r\u00e9alisation ultime ne d\u00e9pend pas de l’effort ou de la pratique, mais de la vision directe de notre nature fondamentale.<\/div>\n<\/div>\n

On pourrait encore ajouter quelques autres trilogies (enrichie d’un 4\u00e8me \u00e9tat qui soutent et d\u00e9passe les 3 premiers), comme par exemple 1) pass\u00e9, 2) pr\u00e9sent, 3) futur, trois \u00e9tats qui sont transcend\u00e9s par ce qui est a-temporel ou \u00e9ternel… Inutile de multiplier les exemples, concluons et comprenons surtout pourquoi \u00e7\u00e0 a un sens profond de ne pas chanter cette syllabe<\/span><\/strong>: OM 🔸 OM 🔸 OM 🔸 OM mais plut\u00f4t avec les 3 sonorit\u00e9s distinctes (+ la conscience du silence d’arri\u00e8re plan)<\/span><\/strong>: A-OU-M 🔸 A-OU-M 🔸 A-OU-M<\/p>\n\n\n\n
Lire \u00e9galement: M\u00e2l\u00e2, symbolisme et utilisation<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"Formation<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AUM (ou OM) – sanskrit: \u0950 (devanagari) est une syllabe sanskrite que l’on retrouve dans l’hindouisme et ses yogas, le bouddhisme, le ja\u00efnisme et le sikhisme. On la nomme aussi udgitha ou pranava mantra (mantra primordial). Cette syllabe repr\u00e9sente le son originel, primordial, \u00e0 partir duquel l’Univers se serait manifest\u00e9….<\/p>\n

Lire la suite…<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13073,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[42,58],"tags":[],"class_list":["post-13061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sanskrit","category-yoga-du-son"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}