{"id":13040,"date":"2024-03-27T14:18:41","date_gmt":"2024-03-27T12:18:41","guid":{"rendered":"http:\/\/ekongkar.yoga\/?p=13040"},"modified":"2024-06-26T22:32:09","modified_gmt":"2024-06-26T20:32:09","slug":"13040","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekongkar.yoga\/?p=13040","title":{"rendered":"Pratiquez le japa (diff\u00e9rents types de r\u00e9citation de mantras)"},"content":{"rendered":"

\"\"Quant on aborde la m\u00e9ditation ou simplement la concentration, le d\u00e9fi majeur si on peut dire, est d’apaiser l’agitation du mental<\/span><\/strong>, et pour \u00e7\u00e0, le premier outil c’est de minimiser les apports sensoriels. C’est pour \u00e7\u00e0 qu’on s’isole dans un lieu ou il y a peu de sollicitations, peu de bruit, qu’on immobilise le corps, \u00e9ventuellement qu’on ferme les yeux…<\/p>\n

Mais, et vous le savez, trop peu de sollicitations peut avoir juste l’effet inverse, le silence, l’immobilit\u00e9, la fixation en un seul point, \u00e7\u00e0 ennuie prodigieusement le mental, \u00e7\u00e0 l’inqui\u00e8te m\u00eame, il s’agace et il s’agite en retour.\u00a0Il faut un juste milieu dans le dosage des sollicitations.\u00a0<\/span><\/strong>C’est entre autre pour cette raison qu’il y a cette gradation de diff\u00e9rentes mani\u00e8res de r\u00e9citer un mantra<\/span><\/strong>.<\/p>\n

\n

\"\"Lorsque le Japa (la r\u00e9citation) est chant\u00e9, m\u00e9lodieux, audible<\/span><\/strong>, communautaire (vachika japa<\/span><\/strong>), les sollicitations sont abondantes et les sens demeurent orient\u00e9s vers l’ext\u00e9rieur. C\u00e0 peut \u00eatre excellent pour le mental, juste ce qu’il lui faut pour \u00eatre \u00ab\u00a0canalis\u00e9\u00a0\u00bb sans exc\u00e8s, sans que ne s’\u00e9l\u00e8ve une crainte de solitude ou d’\u00e9vanouissement (ce qu’il redoute, \u00e0 juste titre).<\/p>\n

L’usage d’un mala (collier de perle) lors de la r\u00e9citation peut aussi se comprendre comme une solution tangible \u00e0 ce probl\u00e8me d’agitation mentale en engageant activement les sens, en particulier le sens du toucher. Si vous avez l’habitude d’utiliser un mala, vous n’\u00eates pas sans avoir exp\u00e9riment\u00e9 que cette sensation tactile r\u00e9guli\u00e8re et r\u00e9p\u00e9titive agit comme un point focal pour l’attention. C’est une action simple qui permet v\u00e9ritablement au mental d’\u00eatre kidnapp\u00e9 par le mouvement des doigts et la texture des perles…<\/p>\n

\"\"Un autre niveau est de simplement murmurer, marmonner, ou chuchoter<\/span> <\/strong>le mantra. On dit que ton voisin de pratique ne doit pas entendre ta r\u00e9citation. Et si vous saviez comment parfois on peut \u00eatre entass\u00e9 les uns sur les autres dans certains temples, assis recroquevill\u00e9, vous comprendriez que c’est une r\u00e9citation avec un chuchotement tr\u00e8s faible (on l’appelle upanshu japa<\/span><\/strong>)<\/p>\n

\"\"Et enfin, il y le niveau ultime de r\u00e9citation, uniquement mentale<\/span><\/strong> (manasika japa<\/span><\/strong>). Dans certaines pratiques, il est parfois demand\u00e9 formellement de r\u00e9citer uniquement sous cette forme mentale. Et puis, il est des mantras secrets (ou personnels) qu’on ne r\u00e9citera que mentalement (m\u00eame s’il n’y a personne alentours, on ne prend pas le risque que ce mantra ne vienne \u00e0 tomber dans l’oreille de quelqu’un de non initi\u00e9).<\/p>\n

Certains disent que la r\u00e9citation mentale est 10X<\/span><\/strong> plus efficace que la r\u00e9citation murmur\u00e9e qui est elle-m\u00eame 10X<\/span><\/strong> plus efficace que le japa audible. Mais je ne pense pas avoir entendu cette comptabilit\u00e9 dans des enseignements de Ma\u00eetres…<\/p>\n\n\n\n
Lire \u00e9galement: M\u00e2l\u00e2, symbolisme et utilisation<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Swami Vivekananda<\/span><\/strong> (ambassadeur de la culture spirituelle indienne en occident) r\u00e9pondait ainsi \u00e0 une question qui lui avait \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e:<\/em>
\nQ. \u2013 Est-il bon de pratiquer le japa pendant longtemps, m\u00eame si l\u2019esprit vagabonde?<\/em>
\nR. \u2013 Oui, de m\u00eame que certains domptent un cheval sauvage en restant en selle sur son dos.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quant on aborde la m\u00e9ditation ou simplement la concentration, le d\u00e9fi majeur si on peut dire, est d’apaiser l’agitation du mental, et pour \u00e7\u00e0, le premier outil c’est de minimiser les apports sensoriels. C’est pour \u00e7\u00e0 qu’on s’isole dans un lieu ou il y a peu de sollicitations, peu de…<\/p>\n

Lire la suite…<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13042,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[42,58],"tags":[],"class_list":["post-13040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sanskrit","category-yoga-du-son"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13040"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37724,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13040\/revisions\/37724"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}