{"id":12723,"date":"2023-11-20T20:44:02","date_gmt":"2023-11-20T18:44:02","guid":{"rendered":"http:\/\/ekongkar.yoga\/?p=12723"},"modified":"2023-11-20T20:44:02","modified_gmt":"2023-11-20T18:44:02","slug":"videos-dabord-sabandonner-soi-meme-par-maitre-eckhart","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekongkar.yoga\/?p=12723","title":{"rendered":"[Vid\u00e9os] D\u2019abord, s\u2019abandonner soi-m\u00eame&#8230; par Ma\u00eetre Eckhart"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0&#8230; Le monde dit : \u00ab <strong><span style=\"color: #008080;\">Je voudrais tellement<\/span><\/strong> vivre la pi\u00e9t\u00e9 et la ferveur que d\u2019autres semblent vivre, \u00eatre en paix avec Dieu comme d\u2019autres le sont, \u00eatre v\u00e9ritablement pauvre. \u00bb Ou encore : \u00ab Quoi que je fasse et o\u00f9 que je sois, je ne suis jamais satisfait. Je voudrais tant \u00eatre loin de chez moi, sans affaires, dans un monast\u00e8re ou un lieu recul\u00e9. \u00bb<\/p>\n<hr>\n<div class=\"mks_col \"><div class=\"mks_one_half \"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-12724\" src=\"http:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini12-300x232.jpg\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"295\" srcset=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini12-300x232.jpg 300w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini12.jpg 422w\" sizes=\"auto, (max-width: 381px) 100vw, 381px\" \/><\/div><div class=\"mks_one_half \"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oNopoYpvA5c?si=2ExuKGMn-oSOTI8J\" width=\"560\" height=\"238\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\n<em><strong><span style=\"color: #008080;\">Quelques paroles que fr\u00e8re Eckhart<\/span><\/strong> adressa \u00e0 ses fils spirituels<\/em><\/div><\/div>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">En v\u00e9rit\u00e9, tout cela n\u2019est autre que toi<\/span><\/strong>, ta volont\u00e9 propre que tu suis constamment sans m\u00eame t\u2019en rendre compte. Que tu l\u2019admettes ou non, jamais un m\u00e9contentement ne surgit en toi qui ne soit ta cr\u00e9ation.<\/p>\n<p>Entendons-nous bien : fuir ceci, aller vers cela, \u00e9viter ces gens, rechercher mani\u00e8re ou occupation n\u2019est que ton agitation. La cause de tes difficult\u00e9s n\u2019est pas dans les choses, c\u2019est toi-m\u00eame dans les choses. C\u2019est pourquoi regarde-toi d\u2019abord et quitte-toi. En v\u00e9rit\u00e9, <strong><span style=\"color: #008080;\">tant que tu ne te lib\u00e8res pas de ton vouloir<\/span><\/strong>, tu auras beau fuir, tu retrouveras partout obstacles et inqui\u00e9tudes.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12725 alignleft\" src=\"http:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/m-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"214\" srcset=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/m-300x169.jpg 300w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/m-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/m-768x432.jpg 768w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/m.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/>Chercher quoi que ce soit dans les choses ext\u00e9rieures, la paix, un lieu de retraite, la soci\u00e9t\u00e9 des hommes, telle fa\u00e7on d\u2019agir, les nobles \u0153uvres, l\u2019exil, la pauvret\u00e9 ou l\u2019abandon de tout, quelle qu\u2019en soit la grandeur tout cela n\u2019est rien, ne compte pour rien, ne donne rien \u2014 surtout pas la paix. Pareille qu\u00eate ne m\u00e8ne nulle part : <strong><span style=\"color: #008080;\">plus on cherche ainsi, moins on trouve<\/span><\/strong>. Ayant pris un chemin faux, on ne fait que s\u2019\u00e9loigner davantage chaque jour.<\/p>\n<p>Que faut-il donc faire ? <strong><span style=\"color: #008080;\">D\u2019abord, s\u2019abandonner soi-m\u00eame et, de la sorte, abandonner toute chose<\/span><\/strong>. En v\u00e9rit\u00e9, celui qui renonce \u00e0 un royaume, au monde m\u00eame, en se gardant soi-m\u00eame, ne renonce \u00e0 rien. Mais l\u2019homme qui se renonce lui-m\u00eame, quoi qu\u2019il garde, richesse, honneur ou quoi que ce soit, a renonc\u00e9 \u00e0 tout. (\u2026)<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Regarde et, l\u00e0 o\u00f9 tu te trouves, renonce-toi. Voil\u00e0 le plus haut.<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Sache que jamais personne ne s\u2019est assez quitt\u00e9 qu\u2019il ne trouve \u00e0 se quitter davantage. Commence donc par l\u00e0, meurs \u00e0 la t\u00e2che : <strong><span style=\"color: #008080;\">c\u2019est l\u00e0 que tu trouveras la paix v\u00e9ritable<\/span><\/strong>, et nulle part ailleurs&#8230;\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><em>Quelques paroles que le vicaire de Thuringe, prieur d\u2019Erfurt, fr\u00e8re Eckhart, de l\u2019ordre des Pr\u00eacheurs, adressa \u00e0 ses fils spirituels qui lui posaient toutes sortes de questions lorsqu\u2019ils \u00e9taient rassembl\u00e9s pour la collation du soir.<\/em><\/p>\n<div class=\"mks_col \"><div class=\"mks_one_half \"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6iXOoDoF978?si=dhF_ZGDOCE_Y8uPg\" width=\"560\" height=\"238\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\n<em>Sources: <strong><span style=\"color: #008080;\">\u00ab\u00a0Ma\u00eetre Eckhart ou la profondeur de l&rsquo;intime\u00a0\u00bb<\/span><\/strong> par Eric Mangin. \u00c9mission diffus\u00e9e sur RCF le 8 ao\u00fbt 2015<\/em><\/p>\n<p>&#8230; Dans sa pr\u00e9dication, Ma\u00eetre Eckhart invite le croyant \u00e0 vivre le d\u00e9tachement. Il affirme qu&rsquo;il est essentiel de se d\u00e9tacher pour vivre la relation \u00e0 Dieu, une relation qui se joue au plus profond du c\u0153ur. <strong><span style=\"color: #008080;\">Mais de quoi faut-il se d\u00e9tacher, et dans quel but?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Eckhart d\u00e9crit un d\u00e9tachement \u00e0 plusieurs niveaux. Initialement, il parle d&rsquo;une d\u00e9marche de n\u00e9gativit\u00e9, consistant \u00e0 <strong><span style=\"color: #008080;\">se d\u00e9pouiller de tout ce qui est ext\u00e9rieur pour retourner \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de soi<\/span><\/strong>. Il reconna\u00eet que ce processus expose la pens\u00e9e \u00e0 une myriade d&rsquo;images, repr\u00e9sentations, id\u00e9es et concepts. Eckhart insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9pouiller de ces \u00e9l\u00e9ments, y compris des images et repr\u00e9sentations de Dieu, soulignant que nos descriptions divines en disent souvent plus sur nous que sur la nature divine. <strong><span style=\"color: #008080;\">Il encourage \u00e0 laisser Dieu \u00eatre lui-m\u00eame, ind\u00e9pendamment de nos repr\u00e9sentations.<\/span><\/strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12734 aligncenter\" src=\"http:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini12-1-300x101.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"128\" srcset=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini12-1-300x101.jpg 300w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini12-1.jpg 422w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/>Cependant, une fois ce d\u00e9pouillement effectu\u00e9, Eckhart souligne que quelque chose de plus redoutable subsiste : c&rsquo;est nous. \u00c0 un niveau ultime, <strong><span style=\"color: #008080;\">il affirme la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9tacher de tout, y compris de soi-m\u00eame<\/span><\/strong>, de notre ego et de notre propension \u00e0 nous approprier les choses.<\/p>\n<p>Ainsi, le d\u00e9tachement, selon Eckhart, constitue un travail de lib\u00e9ration permettant d&rsquo;<strong><span style=\"color: #008080;\">accueillir Dieu \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de soi<\/span><\/strong>. C&rsquo;est se d\u00e9tacher du monde cr\u00e9\u00e9 pour le red\u00e9couvrir d&rsquo;une mani\u00e8re nouvelle&#8230; (extrait de la vid\u00e9o: <em>\u00ab\u00a0Ma\u00eetre Eckhart ou la profondeur de l&rsquo;intime\u00a0\u00bb).<\/em><\/p>\n<\/div><div class=\"mks_one_half \"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MGi6umnJC_M?si=JVMl5hKoVoZEfL5a\" width=\"560\" height=\"238\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\n<em>Sources: <strong><span style=\"color: #008080;\">\u00ab\u00a0Une Vie, une \u0153uvre: Ma\u00eetre Eckhart aujourd&rsquo;hui\u00a0\u00bb <\/span><\/strong>par Michel Camus et Claude Giovannetti. \u00c9mission diffus\u00e9e sur France Culture le 26 ao\u00fbt 1994<\/em><\/p>\n<p>&#8230; Selon Eckhart, <strong><span style=\"color: #008080;\">Dieu n&rsquo;est atteint que dans la mesure o\u00f9 on l&rsquo;a d\u00e9pouill\u00e9 de tous ses noms<\/span><\/strong>, dans la mesure o\u00f9 on lui a refus\u00e9, toute cette polyonymie, c&rsquo;est-\u00e0-dire cette accumulation de noms, tout le langage symbolique qui recouvre Dieu comme d&rsquo;un pelage et le voile sous des images qui sont d&rsquo;autant plus grossi\u00e8res qu&rsquo;elles sont moins contradictoires.<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12735 aligncenter\" src=\"http:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini11-300x101.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"128\" srcset=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini11-300x101.jpg 300w, https:\/\/ekongkar.yoga\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/kundalini11.jpg 422w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/>Eckhart reprend en ce sens le th\u00e8me du symbolisme dissemblant. <strong><span style=\"color: #008080;\">Une image est d&rsquo;autant meilleure qu&rsquo;elle est plus \u00e9loign\u00e9e de ce qu&rsquo;elle a \u00e0 charge d&rsquo;exprimer<\/span><\/strong>. Autrement dit, il y a plus de signification dans la caract\u00e9risation de Dieu comme pierre, comme caillou, que dans sa figuration en termes de lion, de soleil, selon l&rsquo;imaginaire platonicien.<\/p>\n<p>Cette th\u00e9ologie n\u00e9gative corrige et finalement abolit, cette d\u00e9marche de la th\u00e9ologie affirmative dans laquelle on s&rsquo;efforce de reconna\u00eetre Dieu comme tel en multipliant les approches, en le rev\u00eatant de tous les noms. La th\u00e9ologie n\u00e9gative qui d\u00e9pouille Dieu de tous ces noms \u00e0 pour terme le n\u00e9ant, c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;absence de d\u00e9nomination. Le n\u00e9ant divin n&rsquo;est pas celui de la non-existence, d&rsquo;un \u00eatre qu&rsquo;on aurait auparavant rev\u00eatu de l&rsquo;existence et dont il suffirait ensuite de nier qu&rsquo;il existe. Le n\u00e9ant divin est le n\u00e9ant comme objet, comme c\u0153ur, comme intention m\u00eame du langage port\u00e9 \u00e0 son niveau exact, celui o\u00f9 il est en correspondance avec ce qui doit \u00eatre dit. <strong><span style=\"color: #008080;\">Le n\u00e9ant divin, c&rsquo;est l&rsquo;abolition des noms de Dieu&#8230;<\/span><\/strong> (extrait de la vid\u00e9o: <em>\u00ab\u00a0Une Vie, une \u0153uvre: Ma\u00eetre Eckhart aujourd&rsquo;hui\u00a0\u00bb).<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0&#8230; Le monde dit : \u00ab Je voudrais tellement vivre la pi\u00e9t\u00e9 et la ferveur que d\u2019autres semblent vivre, \u00eatre en paix avec Dieu comme d\u2019autres le sont, \u00eatre v\u00e9ritablement pauvre. \u00bb Ou encore : \u00ab Quoi que je fasse et o\u00f9 que je sois, je ne suis jamais satisfait&#8230;.<\/p>\n<p> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/ekongkar.yoga\/?p=12723\"><span>Lire la suite&#8230;<\/span><i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12726,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[29,31,36],"tags":[],"class_list":["post-12723","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-livres-audios","category-maitres","category-non-dualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12723\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekongkar.yoga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}