{"id":1402,"date":"2016-07-23T10:34:40","date_gmt":"2016-07-23T08:34:40","guid":{"rendered":"http:\/\/ekongkar.yoga\/?page_id=1402"},"modified":"2016-07-23T10:34:40","modified_gmt":"2016-07-23T08:34:40","slug":"grande-fermeture-maha-bandha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ekongkar.yoga\/?page_id=1402","title":{"rendered":"Grande fermeture (Maha bandha)"},"content":{"rendered":"

\"\"Grande fermeture (Maha bandha)<\/span><\/span><\/p>\n

Fusion thermog\u00e8ne de prana et apana<\/span><\/strong><\/p>\n

Lorsque la fermeture de la racine (moula bandha<\/a>), la fermeture du diaphragme (ouddiyana bandha<\/a>) et la fermeture du cou (djalandhara bandha<\/a>) sont toutes trois r\u00e9alis\u00e9es simultan\u00e9ment un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau appara\u00eet : par l\u2019inversion des courants d\u2019\u00e9nergie, les deux forces contraires prana et apana sont amen\u00e9es \u00e0 fusionner<\/span><\/strong>.<\/p>\n

Apana est l\u2019\u00e9nergie excr\u00e9trice, celle qui vide, qui dilue, qui s\u2019\u00e9coule hors du corps. A l\u2019inverse prana est l\u2019\u00e9nergie g\u00e9n\u00e9ratrice qui, tel un \u00ab oiseau \u00bb cherche toujours \u00e0 s\u2019\u00e9chapper vers le haut. Apana et prana sont les deux p\u00f4les, n\u00e9gatifs et positifs, de l\u2019\u00e9nergie de vie.<\/p>\n

Par l\u2019application de la fermeture de la racine (moula bandha<\/a>) et la fermeture du diaphragme (ouddiyana bandha<\/a>), apana est forc\u00e9 de remonter, et prana est contraint de descendre<\/span><\/strong>.<\/p>\n

Il est dit que la fusion dans le centre du nombril<\/span><\/strong> de ces deux courants contrari\u00e9s produit un intense \u00e9chauffement qui est en mesure de r\u00e9veiller la kundalini<\/span><\/strong> endormie et de permettre son ascension.<\/p>\n

Les bandhas et les trois portes<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019action des bandhas ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0 car l\u2019ascension m\u00eame de l\u2019\u00e9nergie se doit de traverser plusieurs n\u0153uds (portes)<\/span><\/strong> qui demandent \u00e0 \u00eatre \u00ab d\u00e9verrouill\u00e9es \u00bb : le n\u0153ud de Brahma (au 1er chakra), le n\u0153ud de Vishnou (au centre du c\u0153ur) et le n\u0153ud de Shiva (au centre des sourcils). Et au passage de chacune de ces portes des qualit\u00e9s particuli\u00e8res s\u2019expriment : d\u00e9tachement, ouverture, expansion et non-dualit\u00e9.<\/p>\n

Ces 3 n\u0153uds ou portes sont d\u00e9verrouill\u00e9s par l\u2019application des trois fermetures<\/span><\/strong> :<\/p>\n