[Vidéo] Sri Yantra: le mystère du désert de l’Oregon

Voici un documentaire révélant les secrets d’une sculpture de plus de 400m de large, découverte dans le désert de l’Oregon en 1990. Cette histoire intrigante d’un tracé du Sri Yantra a captivé l’attention du public pendant plus de 27 ans. Mais lisez tout d’abord des extraits de l’interview du créateur de ce Sri Yantra, retranscrits sous la vidéo.

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Le dessin du Sri Yantra a été repéré pour la première fois par le personnel de la Garde nationale aérienne étudiant des photos de reconnaissance prises au-dessus du désert de l’Oregon. Les pilotes de la Garde ont déclaré qu’il était apparu du jour au lendemain dans le lit d’un lac asséché. La sculpture était géométriquement parfaite et mesurait quelques 400m de large, avec plus de 20km de lignes tracées.

Après quelques semaines, la Garde nationale a produit un communiqué de presse affirmant qu’il ne s’agissait pas d’un projet gouvernemental et qu’il n’avait pas non plus été réalisé par des extraterrestres. Ce rapport a immédiatement déclenché la publication d’une série d’articles de presse soutenant qu’il s’agissait au contraire d’une dissimulation gouvernementale d’un événement extraterrestre. Et même lorsque les véritables créateurs se sont manifestés, un groupe d’artistes de Fairfield dirigé par Bill Witherspoon, leur histoire n’a pas été crue.

Traduction libre d’extraits d’une entrevue avec Bill Witherspoon qui a dirigé ce projet artistique. Source: Sri Yantra Mystery: What Happened in the Oregon Desert in the Summer of 1990? 

L’ objectif de Bill Witherspoon en réalisant le tracé du Sri Yantra dans le désert était de mettre à l’épreuve la conviction, simple, que l’art, en tant que technologie, est en mesure d’exercer une influence puissante. Mais Bill souhaitait également nourrir une expérience intérieure très personnelle.

Pourquoi dessiner un Sri Yantra dans le désert ?

Bill Witherspoon : On me pose souvent cette question. Au centre du Sri Yantra se trouve le bindu, un point. Le point d’origine, transcendant, chargé de vie. On dit des Yantras qu’ils représentent des divinités ou les lois de la nature. Les termes sont interchangeables. À partir du Yantra émerge une influence vivante et positive.

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Étant méditant, je me suis dit, ne serait-il pas intéressant d’améliorer l’expérience méditative? De l’amplifier? Ensuite, j’ai pensé que j’aimerai vivre dans le bindu d’un Yantra. Quelle taille devrait avoir ce bindu afin que je puisse m’y installer? Deux ou trois mètres m’ont semblé suffisant… et de là, l’idée d’un Yantra géant a pris forme.

Demeurer dans le bindu du Yantra, c’est comment?

C’est une question à laquelle il est difficile de répondre. Après l’expérience, je ne savais même pas estimer exactement le temps que j’y étais resté. Je me rappelle par ailleurs, qu’après être sorti du bindu, je me suis assis dans divers triangles pour méditer et que je remarquais que la méditation en était modifiée, prenant des saveurs différentes selon les triangles.

Il n’y a pas grand-chose d’autre à rapporter, mais l’absence de témoignage ne signifie pas qu’il ne s’est rien passé. Cela signifie simplement que le langage, l’intellect, l’esprit et l’ego ne sont pas capables de saisir ou de communiquer sur ce qui s’est passé. J’ai tenté une explication dans un article que j’ai écrit quelques années après, intitulé « L’Art comme Technologie ».

La création du Sri Yantra a été une expérience majeure pour moi, une étape importante.

Avant cela, j’ai vécu un autre événement significatif, j’ai fait l’expérience de mort imminente en 1961 ou 1962. Tentant de descendre une rivière dans un dispositif flottant artisanal, j’ai dévalé une cascade et me suis apparemment noyé, coincé au fond de la rivière. J’ai quitté mon corps, une expérience plutôt agréable. Heureusement, ou malheureusement car je ne voulais pas revenir, je me suis retrouvé à nouveau conscient sur l’embarcation, mais je ne me souviens pas d’avoir lutté pour y parvenir. Cela a eu un impact considérable sur moi. Avant cela, je flirtais souvent avec la mort en escaladant des glaciers ou en conduisant ma moto à vive allure, mais après cette expérience, je n’avais plus peur de la mort. J’ai réalisé que je n’avais plus besoin de jouer avec la mort.

Et bien, pour moi, vivre dans le bindu a été une expérience qui dépasse cette expérience de mort imminente!

Pourquoi le Sri Yantra ?

Un ami m’avait demandé si je pouvais en réaliser un, alors j’ai étudié la question et j’ai obtenu des instructions dans un ancien temple de Badrinath, en Inde, qui fabrique des Sri Yantras de manière traditionnelle depuis des milliers d’années. J’ai fait tout ce que je pouvais pour suivre les canons que j’y ai appris.

La tradition dit que si vous le faites mal, vous vous exposez à de gros ennuis… cela peut être dommageable pour vous-même et l’environnement. Ce que je comprends de ces recommandations c’est que « si vous ne le faites pas correctement, alors la structure résonante n’est pas appropriée et les harmoniques sont perturbées. »

Étiez-vous intimidé par les exigences de la création d’un Sri Yantra ?

La vérité est qu’il est absolument impossible de réaliser un Sri Yantra parfait. Certaines personnes prétendent avoir des programmes informatiques pour effectuer les calculs nécessaires, mais tout ce qu’ils font, c’est raffiner les mesures, mais le Yantra malgré tout, n’est toujours pas parfait.

Un article que j’ai trouvé pendant mes recherches, publié par un professeur de mathématiques écossais, indique que c’est une figure irrationnelle, comme pi. Le problème est insoluble. Cela signifie donc que lorsque vous créez un Sri Yantra, il y aura toujours une erreur qui subsistera.

J’ai pris très au sérieux la création de ce Sri Yantra. Mais comment prendre cela au sérieux tout en sachant que ce n’est pas possible de le réaliser correctement ? C’est comme un koan, un paradoxe, impossible à résoudre de manière intellectuelle. Comme la question: « quel son est produit lorsqu’une seule main qui applaudit? ». C’est sans réponse. Vous ne pouvez pas répondre à la question, mais vous pouvez frustrer l’intellect en la posant tout de même. Le koan est une technologie pour éteindre l’intellect qui nous empêche d’atteindre la vérité.

Il n’y a pas de différence entre un koan et cette exigence insoluble associée à la figure irrationnelle du Sri Yantra. J’ai réalisé que c’est l’intention derrière cela qui est puissante. Le but de sa construction. Je ne l’ai pas fait pour la gloire ou pour promouvoir notre travail. Aucun de nous ne l’a fait en ce sens. Je l’ai fait pour vivre dans le bindu.

Traduction libre d’extraits d’une entrevue avec Bill Witherspoon qui a dirigé ce projet artistique. Source: Sri Yantra Mystery: What Happened in the Oregon Desert in the Summer of 1990?